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那个遭婆家虐待致死的女孩,又被卖了一次_晚睡

编辑:李靖2020/12/4993次阅读阅读转载: 晚睡

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本文作者 | 晚睡

 01 

山东女子方某洋被婆婆家虐待致死,因为一审量刑过轻,被德州中院发回禹城法院重审。这边重申尚未有进展,那边又传来新消息,方某洋的骨灰在火葬场直接被家人拿走,卖给另外一家配了阴婚,收了几千块钱彩礼。方某洋将与一个陌生的男尸合体下葬,葬在对方家的墓地,并在名义上成为他家的儿媳。意不意外?关于阴婚,可能年轻一代已经完全不了解,或者不知道目前这种陋习居然还存在着。是的,它不仅在流传,在某些地方甚至还很红火,价格比娶活人还贵。阴婚又称幽婚、冥配、鬼婚、配骨、冥婚、取骨尸、丧娶妻、鬼媒,是指亲属按人间的婚礼仪式为生前未婚的死者寻找配偶进行婚礼,使之能在阴间过上夫妻生活。前段时间广西一高校的自编舞蹈上了热搜,舞蹈讲述的便是一女子被父母卖给另一家配冥婚的故事。一名从业30年的冥婚媒人对《中国新闻周刊》透露,上世纪90年代初,一场门当户对的冥婚要5000元,10年后涨到了5万元。到2010年,10万元只能保证配上婚,已经不能提太多条件了。到2016年,15万元以下连“一根骨头都买不到”。不断提升的价码不仅催生了大量民间交易,还催生了犯罪的泛滥。比如会出现盗掘女性尸骨的现象,犯罪分子连70岁老太太的尸骨都不放过,这些被盗尸体流入那些阴婚需求高的地区,被用于配阴婚售出。更丧心病狂的犯罪分子干脆杀死活人以获取尸体贩卖,全国各地破获过很多这样的案子。在中国裁判文书网上以配阴婚为关键词,可以搜索到相关的刑事案例有81起,主要的罪名是盗窃、侮辱尸体罪。其中陕西最多:27起;山西其次:20起;河北位居第三:13起。

2016年山西运城,冥婚仪式上放起了鞭炮。摄影 / 陈卫(视觉中国) 图源:谷雨实验室

《法制日报》还报道过,人贩子拐卖智障女子,本来以为卖出去能赚钱,却发现活着没人要,死了抢着要,于是干脆杀了,卖了15000块钱。在阴婚泛滥成灾的地区,甚至出现这样的荒唐事,一旦有年轻女孩病危,马上有十几家丧子的家庭来抢,没等女孩烟气,价格都谈好了。只要女孩一咽气,立马拉到男方家。发展到后来,有女孩住院,都会有人来打听,“什么时候会死”。还有男方家里娶到了满意的阴婚媳妇,又怕被别人掘墓盗走,男方父母每天都要去巡坟。有人为这种阴婚的习俗辩护,说这也是对死者的安慰。但看似你情我愿的背后,实际上暗藏的还是将女性商品化的属性。即使是阴婚,依旧是女性被贴上价格标签,她们称为被贩卖的对象。死后再次被卖让方某洋的一生成为一场极具黑色幽默意味的悲剧:当初她第一次被嫁,父亲收了张家几万块钱彩礼。她被虐待,起因也是张家觉得自己花了钱却闹了个人财两空的下场。然后她被打死了,张家赔付了补偿——虽然是微不足道的补偿。现在她死了,骨灰还能卖几千块钱。主持这件事的人,就是她的亲叔叔,那个方某洋在生前偷着打电话,求人转告她叔叔给自己送个手机来的“叔叔”。当事人转告了,她叔叔不知道什么原因并没有理会这件事,这成了切断方某洋最后一丝求生之火的关键之举。方某洋的遭遇完全有资格被拍成像许鞍华的《天水围的日与夜》那样残酷的现实主义题材电影,名字就叫《方某洋的生与死》。《天水围的日与夜》剧照无论生,或者死,她都始终是一件能够创造价值的商品。无论生,或者死,她都没有办法主宰自己的命运。 

 02 

澎拜新闻对方某洋事件做了深度报告,在诸多细节当中我们可以发现,这姑娘的悲剧,从二十多年前就开始暗藏伏笔。她的父亲方天木,家贫体弱,娶不到媳妇,45岁那年弟弟方天豹从车站捡来来一个精神有问题的流浪女子“杨兰”,给哥哥当了媳妇。图源:澎湃新闻说是“结婚”“做媳妇”,实际无异于强奸。31岁的杨兰持有二级智力残疾证,属于重度智力低下,从理论上讲,她是《婚姻法》规定的禁止结婚和婚姻无效的情形。

杨兰的残疾证。 图源:澎湃新闻记者 沈文迪

因为她没有办法明确表达自己的意愿,连自己是哪里的,到底叫不叫杨兰都说不清,只为了口吃的,就跟着方天豹走了。这就是女人的悲哀,哪怕她有生理和身体上的残障,她身上还有女性的原始功能:性功能和生育功能供人觊觎。1997年1月12日杨兰在家里生下了方某洋,因为穷,上不起医院,只能将接生婆请到家里来。老来得女,方天木对女儿很疼爱,把女儿养得白白胖胖,吃的用的都没少过,村民最深的印象就是这姑娘总是穿件旧衣服逛来逛去,“兜里塞满了零食,水果、瓜子和糖”……但家人很快就发现,她的智力发育是有点问题,智力水平较同龄人低很多,读到三年级就读不下去了。杨兰和方某洋的合影。图源:澎湃新闻记者 沈文迪 翻拍这种智力发育迟缓,与她母亲的遗传有关,也可能与生活环境有关。杨兰自己只会做点粗笨的活计,除了小时候会给女儿喂奶,基本上不懂得怎么照顾孩子。父亲本来就是一个木讷到不会说话的人,“除了把孩子喂饱,其他啥也不管”,又很早就出去打工,她是爷爷带大的,从小没有一件玩具,没有一件新衣服,也没有什么小伙伴。直到17、8岁,她都没有户口,还是后来村子里要分地,叔叔才带着她,连同母亲杨兰一起上了户口,算是有了身份证。图源:澎湃新闻在儿童的早期缺乏必要的情感关怀和系统教育,很容易影响孩子的智力发育。没有人教她生活常识,没有人告诉她世故人情,她生命中的很多东西一直都处于莽荒状态。方某洋成了一个始终被困在童年的小孩子,她去过最远的地方,就是六七公里之外的姑姑家,直到出嫁前,她没有去过县城,就连镇上也没有到过。她长大了,身材发育得很好,白白净净,“模样不孬,一表人才”,17、8岁已经长到170,150多斤。方某洋,图源:澎湃新闻这样的姑娘不嫁出去也是危险的,像当年她妈妈一样,总有些会人打她的算盘,觊觎她年轻的肉体。虽然有智力问题,方某洋还是很快就找到了婆家,也顺利收到了彩礼。与张家在法院上的供诉不同的是,张家早就知道方某洋的问题,因为张家穷,儿子张丙个人条件差,娶媳妇很困难,只要有女人肯嫁,他们根本不在乎她是聪明还是笨。他们甚至还很庆幸,方家只是要了按照当地水平是中档的彩礼,并不要求房子和车,觉得自己占到了便宜。方某洋结婚时还不到20岁,这场婚姻依旧无法被法律承认,还不懂得结婚是怎么回事的她穿着白色婚纱,披着红色的夹袄高高兴兴地走了。

婚礼上的方洋洋笑得很开心。图源:澎湃新闻  受访者供图

从此她就几乎消失在了人们的视野中,直到最终噩耗传来。方某洋的人生悲剧是一种基因的代际的传承。20年前,一个男人为了满足传宗接代的需求,骗来一个智障女人,生了孩子。20年后,这个男人的女儿为她父亲的选择付出了生命的代价。

 03 

关于方某洋的故事,越了解多越觉得刻骨的寒冷,她的悲剧不是一个个体的悲剧,而是整个底层女性的人生悲剧的缩影。在被虐待的那半年当中,她反抗过,最后被打怕了,再也不敢还手,只能偷着打电话向外界求助。张丙也当着她父亲和村人的面打她,“拿脑袋咚咚撞呢,踢也踢了,拳头也打了,洋洋没哭,但看着就不想跟他回去。”图源:澎湃新闻张丙的姐姐们也都知道弟媳妇被打的事实,她们经常回娘家,不可能看不见她的处境。中间方天木病危,想要见女儿,张家不让见,还报了警。她有很多次机会,很多种理由可以不死的,但每一次都失败了,每一关都失手了。叔叔没有去婆家送手机,父亲没有将她领回来,警察说婆家不给见他们也没办法,知道她被打的亲戚和表哥都觉得是人家的家务事,不好插手,放弃了为她主持公道。现在方家人始终强调,张家没有提过离婚,而他们想要离婚又被张家拒绝,若是他们知道方某洋在张家的待遇,肯定会把她领回来,不会让孩子受这个罪。他们没有看见吗?他们不知道吗?他们看见了,他们也知道,但一个女人被自己的男人打几下又算得了什么呢?还不是司空见惯的事情。领回娘家怎么办,谁来养活,不过再添一个累赘。现在人死了,他们都觉得意外,要是没死呢,打个半死不活呢,那也没什么稀奇。在肉体上杀死她的,是无良的禽兽一家人。但在精神将她推向深渊的,是她身处的那个环境——那里到处充满了各种陋俗、传统落后糟粕,这些对女性不够友好的东西交织在一起,形成了对底层女性的集体性迫害。《被嫌弃的松子的一生》剧照这种迫害,穿越了生与死的界限。活着,被卖被拐。死了,依旧被卖被拐。我在上一篇文章中写道(这里可以回顾),对她生前所遭受的折磨,死亡成了一种解脱。但现在看,她连死后都没有获得解脱,配阴婚制度锁死了她最后的自由。一个网友评论的非常准确:“她们先是不允许被出生,被堕胎,被杀死,她们出生后给家里当牛做马,她们被父母用高价卖走,聘礼给兄弟用来结婚,最后她们死了又被卖一次,这就是中国农村的妇女。”更令人绝望的是,造成这些悲剧的,已经不完全是贫穷,方天木去世之后,卡里还有7万多块钱,这些钱没有救得了他的女儿。方某洋被以几千块钱的价格卖给一个陌生男人做那个世界的妻子,这个价格不贵,她的亲人所图的显然不是单纯的经济利益。而是因为按照当地习俗,未婚夭折的女儿无法埋入娘家坟地,而被婆家打死的她又不能进入婆家的坟地,女性在父权制社会上难以找到自己的地位只能变成游魂野鬼。对于凶手、畜生,我们可以用法律制裁他们,法律不公正,我们还可以通过舆论施压。而这些遍布在观念和思想中的对底层女性的集体性迫害,又该怎么破除?中国的女权主义者经常会遇到一个难以调和的矛盾:广大中产阶级女性与更为广泛的底层女性之间,完全撕裂,仿佛不是生长在一个国度当中。前者虽然也有前者的困境和限制,也有弥补两性不平等的需求,但后者面临的是极为残酷的生存问题,她们被压榨被迫害被侮辱,陷入绝对的弱势境地。这两类群体需要的是完全不同的东西,前者需要被尊重,而后者需要的只是作为一个人那样活下去。前者无法理解后者的处境,对后者争取前者的权益,也绝对是一厢情愿,痴人说梦。方某洋的一生,就是中国版的“被嫌弃的松子的一生”。她不是一个人,她是被遗忘在阴暗角落当中的一群人。这些人由生到死,都无声无息,偶尔上一次热搜,必然是血的代价,非人的待遇,残酷的死亡。《被嫌弃的松子的一生》剧照但她们以鲜血飞溅而成的惊叹号,又能保持多久,震动多少人呢?我并不乐观。但我会永远呼吁下去,直到这个时代的铁板有一点松动,直到阳光透过云层射进来。

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- END -本文文字原创,图片来源网络

作者介绍:晚睡,作家、情感咨询师,一枚斜杠中年码字工,喜好解读复杂情感迷局,关注女性独立与成长,已出版《晚睡谈心》、《帮你看清已婚男人》、《你配得起更好》。

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